昔岁曹倅信邀余设白场于养士斋也。余以退溪送卞壶岩(成温)并怀河西先生所饯诸绝为诗题。又以稼亭诗江郊分路入烟霞者。为儿童古风题。又旬题以张仆射(延祐)入江

南解瑟上寒松亭曲者为诗题。此皆为本县先辈及故事。要令后生歌咏故耳。今年南倅海源又请余为养士斋接儒。揭题考评。则前后诗赋同题。三十日中日各二题。而其中以故贤倅全公永忠隐方等山及李公容济殉南原赋诗者为题。而又以卞参奉(成振)书警郑松江壬辰难时体察酣饮及 高处士闹隐(汝兴)

万殊一本喻槐树者为题。此亦前日为曹侯揭题之意也。高氏诸孙中汉良与克权偶以赋高等。而通甫有书以余阐幽为 (第 97L 页)
　　　昔岁曹倅信邀余设白场于养士斋也。余以退溪送卞壶岩(成温)并怀河西先生所饯诸绝为诗题。又以稼亭诗江郊分路入烟霞者。为儿童古风题。又旬题以张仆射(延祐)入江

南解瑟上寒松亭曲者为诗题。此皆为本县先辈及故事。要令后生歌咏故耳。今年南倅海源又请余为养士斋接儒。揭题考评。则前后诗赋同题。三十日中日各二题。而其中以故贤倅全公永忠隐方等山及李公容济殉南原赋诗者为题。而又以卞参奉(成振)书警郑松江壬辰难时体察酣饮及高处士闹隐 (汝兴)

万殊一本喻槐树者为题。此亦前日为曹侯揭题之意也。高氏诸孙中汉良与克权偶以赋高等。而通甫有书以余阐幽为 (第 97L 页)

　诸庙。化洽人文。譬彼春煦。阴谷咸薰。爰瞻葍山。(吴公俊。)肇笃天经。东舆纪实。终古馀馨。逮星主孙。 (高公汝兴。 )为学以诚。方丧直养。本立道生。时维柳下。(柳公必源，惠源。)寔大小连。义形单阏。所存验焉。猗兹四贤 (第 304H 页)

数三知己以外。莫有窥其涯者。其诗曰此老何来此海湄。静中真趣畏人知。世间莫道吾孤寂。历历前言友与师。赠 高公汝兴 曰讨论性理胸开雾。宿韩公翊家曰生晚未能沾圣化。此身今日愧颜曾。韩公尝和先生曰存养耽看古圣言。二公其友 (第 349H 页)

小而忽于道体之本源。亦非复学之全体也。故朱先生述小学近思等篇。先之以天人性命太极阴阳之说。其旨深矣。 闹隐高公。 天分甚高。不待文王而兴。修于身而行于外。先德义而后文艺。尚本实而略浮华。类不失栗牛法门。至其工程大致 (第 448H 页)

。必有馀祥。　子显姓蕃。厥类孔彰。　有友知公。能道公德。　于▣述之。用志斯石。
处士高公墓碣铭
处士 高公讳汝兴。 字宾举。居湖南之兴德。岁乙巳。负笈于吾先子之门。日夕讲习。勤苦不懈。吾先子称其笃实。留数月而归。其后 …… (第 338L 页)
。次在庆。季在重。贞三子。长友亮。赫三子。友卨。庆二子。长即友龙。重五子。长友参。馀皆幼。铭曰
嗟哉 宾举。 古之学者。　德义内充。嗜欲外寡。　守分平生。无忮无求。　嗟哉若人。谁将与俦。　善必有祥。天理不忒。　 (第 339L 页)

　　戊午月日。尹　拯推状。(明斋，农隐兄弟。)

祭文[黄世基]
维戊午四月二十七日。幼学黄世基。以薄具之奠。祭于亡友 高宾举

之灵。嗟嗟 (第 514H 页)
宾举。

胡至于斯。吾与君年。岁颇差等。君年长我十一岁。且以游学之方不同。故吾在年少时。不与吾君亲密。但以同乡 …… (第 514H 页)
之计。而事故所碍。自尔迁就。决欲今春大归。岂意吾君奄一去而莫余追乎。嗟嗟 宾举。

何其欺余。嗟嗟 (第 515H 页)
宾举。

余将畴依。几案经籍。谁与讨论。山海风光。谁与游赏。在君之初终。吾以痼疾。未即出吊。只以迷儿屡问诸胤。 …… (第 515H 页)
惨惨余怀。何日少弛。属玆永归之日。若不临穴而哭送。则腔子里无涯之痛。有生难尽。故强扶衰病而到此。嗟嗟 宾举。

其知也否。昔我来斯。倒屣而迎之。岸巾而喜之。先劝我一杯酒。继之以戒酒。今我来斯。既不见倒屣岸巾之容。 (第 515H 页)
又不闻劝酒戒酒之音。嗟嗟 宾举。

君已忘我耶。独立松坍。我心欲腐。呜呼吾君。孝悌之出天。德业之真实。及其焯行炳节。固已备录于乡荐文书中 …… (第 515H 页)
墓碣铭刻本(素谷尹光绍删正)[尹拯]
处士 高公讳汝兴。

字宾举。居湖南之兴德。岁乙巳。负笈于吾先子之门。日夕讲习。勤苦不懈。吾先子称其笃实。留数月而归。其后 …… (第 517L 页)
在庆。季在重。贞三子。长友亮。赫三子。长友卨。庆二子。长即友龙。重五子。长友参。馀皆幼。铭曰。　嗟哉 宾举。

古之学者。德义内充。嗜欲外寡。守分平生。无忮无求。嗟哉若人。谁将与俦。善必有祥。天理不忒。我铭其丘。 …… (第 518L 页)
　　戊辰后再辛巳月日。月城李养源书。(号陶谷。官掌令。)
此我明斋老先生所撰碣铭也。公之宗孙汉纪，孙友忧，友三等。方谋刻立。以养源为尼门私淑。使汉璧远来请笔。义不敢辞。忘陋谨书。而公之号闹隐。不入原文。今为之追书。
　　壬午十月十三日立。
墓碣铭原本[尹拯]
处士 高公讳汝兴。

字宾举。居湖南之兴德。岁乙巳。负 …… (第 518L 页)
在庆。季在重。贞三子。长友亮。赫三子。长友卨。庆二子。长即友龙。重五子。长友参。馀皆幼。铭曰。　嗟哉 宾举。

古之学者。德义内充。嗜欲外寡。守分平生。无忮无求。嗟哉若人。谁将与俦。善必有祥。天理不忒。我铭其丘。 (第 520H 页)

大欠事。惟二兄深思之。虽正写即入录于卞处士下如何。
舆地胜览
学行 高汝兴。 积学种德。诚孝备至。不求名当世。世以处士称之。及没。尹明斋拯挽曰。士行有本末。先质而后文。嗟君实敦朴 (第 525H 页)
。臭味无辛荤云云。
鲁西先生门下同游录 高宾举。(汝兴。号闹隐。丁巳生。) 居兴德。
徐景汇。(凤翎。号梅壑。)居南平。
白文玉。(光瑞。号西村。休庵公仁杰玄孙。)居益山。
林 (第 525H 页)
没。尹明斋拯挽曰。士行有本末。先质而后文。嗟君实敦朴。臭味无辛荤云云。
鲁西先生门下同游录
高宾举。 (汝兴。 号闹隐。丁巳生。)居兴德。
徐景汇。(凤翎。号梅壑。)居南平。
白文玉。(光瑞。号西村。休庵公仁杰玄 (第 525H 页)

　　

闹隐集跋[高宅谦]
古之君子。笃信好学。隐居无求者。闻其语而未见其人。今读其书而观其行。惟 闹隐高公。

其庶几乎。公孝则出天。学则为己。早托鲁翁之门。而为之依归。难疑之答问。理气之辨论。发先儒之所未尽。而 (第 525L 页)